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周易大全 珍藏本 大全集 超值白金版
姬昌 著
华文出版社
ISBN：9787507528428
定价：29.8元
开本：1020*1200mm 10开 44印张 720千字 2009年11月第1版 2012年3月第2次印刷
页数：433
内容简介
《周易》博大精深、神妙玄奥阐释着天地宇宙、社会生活的方方面面。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，无不和《易经》有着密切的联系。一言以蔽之没有《周易民》就没有中华文明！
《周易》是我国三千多年前的一部古典哲学实用著作，内容博大精深、神妙玄奥，集中代表了我国古代的哲学思想，是我国辩证法思想的最早起源，也是具有世界影响的一部古代典籍。
现存的《周易》十卷，包括《易经》和《易传》两个部分。《周易》由八卦构成，每卦有卦辞，每爻有爻辞。卦辞与爻辞都是经文，称为《易经》。《易经》分上、下两经，共六十四卦、三百八十四爻。《易传》是后人对卦辞和爻辞进行解读的文字，又称“十翼”，由《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》共十篇文章构成，为多人所作之合。
目录
周易探秘
上经
乾卦第
坤卦第二
屯卦第三
蒙卦第四
需卦第五
讼卦第六
师卦第七
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
泰卦第十一
否卦第十二
同人卦第十三
大有卦第十四
谦卦第十五
豫卦第十六
随卦第十七
蛊卦第十八
临卦第十九
观卦第二十
噬嗑卦第二十一
贲卦第二十二
剥卦第二十三
复卦第二十四
无妄卦第二十五
大畜卦第二十六
颐卦第二十七
大过卦第二十八
坎卦第二十九
离卦第三十
下经
成卦第三十一
恒卦第三十二
逐卦第三十三
大壮卦第三十四
晋卦第三十五
明夷卦第三十六
家人卦第三十七
睽卦第三十八
蹇卦第三十九
解卦第四十
损卦第四十一
益卦第四十二
央卦第四十三
媚卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
困卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
鼎卦第五十
震卦第五十一
艮卦第五十二
渐卦第五十三
归妹卦第五十四
丰卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兑卦第五十八
涣卦第五十九
节卦第六十
中孚卦第六十一
小过卦第六十二
既济卦第六十三
未济卦第六十四
系辞上传
系辞下传
说卦
序卦
杂卦
附录
易童子问
《正易心法》注 ·收起全部<<前言 《周易》是我国三千多年前的一部古典哲学实用著作，内容博大精深、神妙玄奥，集中代表了我国古代的哲学思想，是我国辩证法思想的最早起源，也是具有世界影响的一部古代典籍。
现存的《周易》十卷，包括《易经》和《易传》两个部分。《周易》由八卦构成，每卦有卦辞，每爻有爻辞。卦辞与爻辞都是经文，称为《易经》。《易经》分上、下两经，共六十四卦、三百八十四爻。《易传》是后人对卦辞和爻辞进行解读的文字，又称“十翼”，由《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》共十篇文章构成，为多人所作之合。
《周易》最初是以卜筮书的形式出现的，这使它在秦始皇的“焚书”中逃过一劫。作为一种推测命运、吉凶的方士之书，《周易》无疑含有迷信的成分。但它通过卜筮来总结天、地、人三道的变化规律，一开始便含有科学思维的成分，使其逐渐超越了迷信，发展为一套系统的哲学世界观，成为中国人用以观察与理解世界的工具。 读《周易》之前，须先行理解以下基本概念：
一、道。
“道”是中国哲学的一个重要概念。最早对“道”进行系统阐发的是老子的《道德经》，但“道”这一概念在《周易》中已经提出。如履卦九二爻辞，有“履道坦坦，幽人贞吉”。随卦九四爻辞，有“有孚在道以明何咎”。《周易》提出的“道”，即是作为宇宙本体的“道”，只不过书中没有作详细的阐明。
精彩书摘 火珠林、灵旗卜这两种占筮法承袭《周易》，都有象、有辞，象来显兆，辞作解说。可还有一种问卜的方式更加简便，连卦象都取消了，只剩下辞，这就是求签，上面写着一句话或一句诗，问卜的人摇一摇，摇出一根来，便去请教和尚道士，这就是求签法。
求签的来历也很早，历史资料显示它至少在唐五代就已出现，距今也已千余年了。完整而正规的求签应分三个程序：一是杯玟问吉凶，杯玟是用蚌壳或竹、木、玉石等做成的贝状物，两枚一掷，如果一正一反是吉，允许求签，二正或二反则不行；二是摇签，斜摇签筒，心中祝祷，直至落出一支签来，如果落下两根以上都必须从头来；三是解签，签辞就像《周易》的卦爻辞一样，含糊玄奥，不太好猜，全靠人联想，所以求签者要请专人解释，解释的人另外有签书可以提供答案，也许这答案也还是模棱两可的，因为“天机”不可泄露。占筮要等后验，万一说错了便显得签辞不灵，所以不能说破。过去很多人相信求签的灵验，其实是事后硬往上联想而造成心理错觉的结果，这就好比“邻人窃斧”故事里说的那样，越想越像，越像越想，心头先信了，所以总觉得它很灵很准。
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